原标题：邓皓天：立业不读曾国藩，阅尽诗书也徒然
“我国古代之终究一人，我国近代之榜首人。”
“立德建功立言三不朽，为师为将为相一完人。”
曾国藩为何被那么多人所推重？由于他用实践证明了：一个资质平凡的人，假如真诚地投入自我完善，也能够成为超凡脱俗的圣贤豪雄。
自古圣贤可钦但不行学，唯有曾国藩可钦亦可学。
1
唯全国之至拙，能胜全国之至巧
13岁时的某晚，曾国藩跨进书房。
点着油灯，背起一篇三百字小文。
在他进入书房前，家里来了一贼，听见有人进来，便躲在了房梁之上，想等曾国藩入眠之后再偷点东西走。哪知曾国藩背到三更还背不下来。
那贼总算受不了了，飞身下梁，将此文一字不落地背了一遍，然后冲曾国藩大叫：“你这么笨，还读什么书！”
曾国藩的资质便是这么平凡，以至于从小就被人嘲笑为“愚笨之辈”。
左宗棠点评曾国藩说:“才具稍欠展开。”说白了，便是觉得曾国藩脑子不灵光。
梁启超说得更直接：“在并时诸贤杰中称最钝拙。”
连曾国藩自己都供认：“余性鲁钝。”总归，他平凡得真实能够，没一点天才范儿。
可鲁钝的曾国藩就靠三个词翻了身。
榜首个词是——“早上”。
“拂晓即起，绝不恋床。”
他克己了一个闹铃：在床边放个铜盆，盆上用绳拴个秤砣，再把香系绳上。香尽绳断，秤砣砸盆就会宣布动静。曾国藩就翻身起床，开端点灯读书了。
第二个词是——“耐心”。
“一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；本年不精，下一年再读。”
他读书就像愚公，着重一个“耐”字，不求快不贪多，不弄理解绝不罢手。
第三个词是——“有恒”。
“行之有恒，实为人生榜首大事。”他每日早上读书，从不间断。就连行军交兵时也毫不破例，“每日必读书数页，填日记数条，习字一篇……”
他说：“不日进，就日退。”
李鸿章17岁考中秀才，张之洞16岁考中秀才，左宗棠14岁考中秀才，梁启超更是天分超迈，11岁即中秀才。
曾国藩从16岁开端参与科考，考了七次才中秀才，仍是倒数第二名。
比较同时代名人，其愚笨一望而知。但曾国藩一旦开窍，立马一举成名。中秀才的第二年，他就中了举人；中了举人又四年，他就高中进士。
而他那些早早考中秀才的同学，后来却连举人也没出来一个。曾国藩打通科举路，靠的满是笨劲。
由于蠢笨，所以不明白取巧，遇到问题只知硬钻，因而不留死角。而那些聪明的人不肯下“困勉之功”，遇到困难绕着走，根底打得松松垮垮。
所以曾国藩说：“拙看似慢，实则最快。”
中了进士后，他便留京做了翰林。在翰林院，他干事仍然不走捷径，总是按最蠢笨、最结壮的办法去完结。
进翰林院的人都是大文人，瞧不起俗务。所以就事一般都是做姿势、玩花活。唯有曾国藩，做什么事都竭尽全力，仔仔细细，不玩心眼，一丝不苟。
而正是由于干事踏结壮实、扎扎实实，十年之中，他竟然获得了七次升官。从一个小翰林做到礼部侍郎，成为二品大员。
曾国藩说：决议胜败的，不在高处，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在扎手之处，耐得住烦。
曾国藩交兵靠的也是一股笨劲。他从不求奇谋，只喜爱“结硬寨，打呆仗”。
所谓结硬寨打呆仗，便是湘军每进犯一个城市，并不急着跟太平军开战，而是修墙挖壕。
墙要修一尺厚八尺高，用来避免火炮进犯。壕要挖一尺深，再在壕沟外埋种花篱，花篱要五尺，埋入土中两尺。并要设置两三层，用来避免骑兵进犯。
第二日，往前推动一段旅程后，又修墙挖壕。好像巨蟒缠人，用一道一道壕沟把城市困死。曾国藩攻城，不是一天两天，而是一年两年。等战役完毕，郊外地貌都被湘军彻底改动。
太平军最拿手野战，大规模高速度调兵，并且善用奇谋，常常搞围魏救赵之术。但一遇到曾国藩，就一点办法也没有。
曾国藩打武昌、打九江、打安庆、打南京，选用的满是“结硬寨，打呆仗”之法，他用这个最笨的办法，打败了最聪明的太平军。
曾国藩的人生哲学很共同，便是“尚拙”。
他说：“全国之至拙，能胜全国之至巧。”正是异乎寻常的“蠢笨”，成果了他非同一般的高超。笨到极致便是聪明，拙到极点就成了巧。真实的聪明人，都是知道下笨功夫的人。
自古成名者，多始于笨干，是以有字颠、画迂、诗痴，浮光掠影，终不济事。
咱们成不了曾国藩，不是由于笨，而是下不了他那样的笨功夫。
曾国藩书法
2
唯全国之至柔，能胜全国之至坚
身为二品大员，曾国藩却过得一点不快乐。
朝廷上下浑浑噩噩，混天度日，贪腐成风。不肯随俗的曾国藩，觉得活得憋屈。
1850年，道光皇帝逝世，咸丰登基。咸丰下诏“求言”，曾国藩精力大悦。上了一道《应诏陈言书》，痛斥官场丑相。这道奏折，得到咸丰的“通报表彰”。尝到甜头，曾国藩又上了多道折子。深化分析官僚系统存在的种种问题。
曾国藩认为咸丰会全面采用他的定见，哪知咸丰仅仅上台后“做做秀”罢了，
所以奏折一去便杳无音信，没了下文。
曾国藩气愤了，上了一道《敬呈圣德三端防备流弊疏》，毫不避讳地痛诉咸丰三大缺陷：
一是小事精明，大事模糊。
二是“徒尚文饰，不求实践”。便是只喜爱搞表面上那一套。
三是我行我素，反复无常。
咸丰一看奏折，气得差点喷血，史载“帝览奏大怒，摔诸地，立召军机大臣，欲罪之”。
幸有多位大学士劝谏，曾国藩才免于获罪。
一心想清除官场流弊的曾国藩，不光开罪了皇帝，也开罪了整个京城官场。
不管走到哪里，都会招来咒骂和白眼。
他整天闷闷不乐，只盼外派或辞官返乡。咸丰二年腊月，他总算梦想成真。太平天国挥师北上，湖南各地纷繁凹陷，皇帝让曾国藩协助湖南兴办团练，捍卫家园。
曾国藩一到长沙，立马建立审案局：凡有当地土匪、流氓、抢劫犯被捕获，不用经过州县，直接移交审案局。四个月内，审案局“计斩决之犯一百零四名，立毙杖下者二名，监毙狱中者三十一名”。
曾国藩因而获得了“曾剪发”的绰号。湖南治安好了，他却把湖南官员全开罪了。由于他打破了两个官场潜规则。
榜首，他动了别人的奶酪。
“有案便是钱来”是其时的潜规则，官员都期望经过审理案件收受贿赂，但这条路被曾国藩给生生“封死了”。
第二，他伤了文官们的体面。
“你半年办的事，超越咱们几十年，让咱们体面往哪里搁？”长沙城中“文法吏”，都视他为仇人。凡曾国藩所就业务，皆拒不支撑。
驻长沙的绿营军，军纪废弛，溃烂无力。要抢救这个国家，只要一个办法：“赤地立新”，自己着手练习一支部队。
所以，曾国藩就创立了湘军。吃苦练习、军纪肃然的湘军，让绿营军一比，立马相形见绌。绿营军心里不爽，开端寻衅滋事。
有一次，湘军与绿营军发作纠葛，几个绿营兵竟持刀猛闯曾第宅，曾国藩夺门而逃，才幸免于伤。
阅历此事，曾国藩决然决议：好人不与恶狗斗。他带着湘军脱离长沙，前往偏远的衡阳。来到衡阳，没有居处，没有军费，他四处求斋化缘，吃尽含辛茹苦，总算练出了一支一万多人的湘军。
咸丰四年，湘潭之战剑拔弩张，曾国藩带领湘军与三万太平军作战，竟然十战十捷，歼敌万余人，获得太平军鼓起以来的最大成功。接到战报，咸丰快乐得不得了，立马嘉奖湘军，特命曾国藩单衔奏事，湖南文武百官，皆听曾国藩调遣。
湖南欠好打，太平军便转攻江西。咸丰立命曾国藩率军援助江西。湘军出省作战实施的是“就地筹饷”，也便是说，江西省负有供饷之责。但江西巡抚陈启迈是个势利之徒，“多方掣肘，动以不肯给饷为词。”
无可奈何，曾国藩只好自己在江西筹饷。陈启迈觉得曾国藩“侵略我的财政权”，所以扬言：谁敢给曾捐银，就给谁美观。弄得曾国藩四处奔走却处处会晤。曾国藩深恶痛绝，便上奏参劾陈启迈。
咸丰阅之大怒，立将陈启迈除名查处。继任巡抚的是文俊，可他行事一如陈氏，带领江西官员处处刁难曾国藩。曾国藩给朋友写信倾吐其时境况是“积泪涨江”，累积的泪水让江水都上涨了，可见他其时惨成了什么姿势。
曾国藩新居
正在此刻，曾国藩的父亲病逝。接到凶讯，他当即上疏回家守孝。不等皇帝回复，他就直奔湖南老家。
咸丰火了：“为了国家安危，你有必要回到战役岗位上。”曾国藩立马给皇帝上了一道奏折，将心中之愁闷愤激一股脑倾吐出来：“非位任巡抚有察吏之权者，决不能以治军；纵能治军，决不能兼济筹饷。”终究，他向咸丰皇帝摊牌：“要我回到战役岗位，也不是不行以，但得颁发我督抚之权，不给，我就不出山了。”
此刻，太平天国正在天京闹内讧，韦昌辉等人被杀，石达开领兵出走，太平天国眼瞅着就蹦跶不了几天了。所以，咸丰对曾国藩说：“那你就在家好好守孝吧！”收到皇帝回信，曾国藩就得了“怔悸之病”。所谓“怔悸之病”，便是失眠。这病，显着便是气出来的。
极度抑郁中，他读起了老庄。两年之中，心性大变。他逐步意识到自己在官场上处处受阻，是由于自认为存心正大、光明正大，而觉得别人都是浑浑噩噩、混天度日。所以说话很冲很直，如锥如芒，直插人把柄。干事更是我行我素，对别人定见嗤之以鼻。
读了两年老庄，他总算看清本身丧命缺点：“太自傲，太急切，一味胡来，过于方刚。”行事过于方刚者，表面上是强者，实践却是弱者。懂得软弱让步的人，才是真实的强者。唯全国之至柔，能胜全国之至坚。
总算，曾国藩的命运又来了。1858年，太平天国死灰复燃。大破清军江北大营、江南大营。咸丰慌了，急命曾国藩立马出山。这次复出，曾国藩行事风格大变。首要，他对各地官员不再正言厉色。
出山之前，他给要打交道的官员都写了一封信，从督抚大员到一般武将无一遗失。抵达长沙后，又拜会了全部官员，连小小的长沙县令也没有遗失。也不再摆出“唯我独忠”的姿势，尽力容纳那些丑恶的官场生计者。从此，曾国藩在湖南江西筹措饷银时，就几乎没人阻挠而“大为顺畅”了。
其次，他不再慎于引荐，“同恶相济”了。晚清戎行，“滥举”之风很盛。每有小胜，领兵大员便拼命引荐属下。胡林翼占领武昌时，一次引荐了三千多人，受奖人数到达戎行的百分之三十。
而曾国藩最恨“滥举”，每打胜仗，引荐受奖人数不过戎行的百分之三。以至于许多兵将不肯投靠曾国藩之湘军。这次复出交兵，曾国藩也学会了“滥举”，“诱之以名，笼之以利，才干收罗全国英才。”所以，全国将士纷繁投靠曾国藩。
再次，他跟皇帝及“中心部委”打交道变得圆滑了。
比方，太平天国打下来之后，曾国藩要报销3000万两银子的军费。依照潜规则，应该给户部40万两回扣。回扣太多了，曾国藩就请户部官员吃饭，几顿饭下来，回扣缩减至8万两。
但就在这时候，作业出了一个差错。灭了太平天国后，咸丰快乐坏了，命令说：“全部报销存案就可，户部就不要审阅了。”
这对户部来说，几乎便是平地风波，意味着许多许多回扣就此打了水漂。但曾国藩却说：“谈好的8万两我仍是要给。”他从自己小金库拿了8万两，送给户部书办。你看，曾国藩待人接物变得多“明理”了。
你或许觉得曾国藩蜕化了，其实并没。由于清朝官员薪酬低，从雍正时期起，
皇帝便特批给督抚们一笔“养廉银”。总督们每年养廉银收入超越一万五千两。但关于督抚来说，养廉银其实是一个小数目，他们更大宗的收入是“规费”，用今日的话来说，便是灰色收入。
学者张宏杰研讨发现：督抚级官员每年灰色收入平均是18万两。曾国藩当了12年总督，照此核算，已是大清尖端有钱人了。但是作业并非如此，查遍大清档案，也找不到曾国藩有什么大宗灰色收入。曾家不光不富，还活得十分贫苦。
曾夫人欧阳，在老家一听老公当总督了，立马就来投靠他，期望过点好日子。哪知赶来一看，却发现总督衙门破烂不堪，这么一我们子人，只请了两个仆人。所以，曾夫人就去买了一个丫鬟。曾国藩知道后十分气愤，立马就把丫鬟送人了。
曾国藩要求曾家女性每天都要劳作。并为她们专门拟定了作业日程表：“早饭后，做小菜点心酒酱之类。9点到13点，纺花或绩麻。中饭后，做针黹刺绣之类。17点到19点，做男女鞋或缝衣。”曾国藩更是活得几乎就像贫民。
赵烈文叙说榜首次见到曾国藩时的场景，“所衣不过练帛，冠靴敝旧。”老外戈登描绘他与曾国藩会晤的情形。“穿戴陈腐，衣服打皱，上面油渍斑斑。”名震全国的总督却活得如此贫苦，恐怕大清全国找不到第二个了。
就算回绝灰色收入，每年养廉银也有一万八千两啊。活得如此贫苦，银子都去哪里了？由于上下需求打点，他就动了养廉银。
曾国藩离任两江总督，就任直隶总督之际，他查了一下小金库，剩余一万两白银。他吩咐儿子说：“想办法捐掉，但不要署名。”曾国藩说：“尤不肯得清官之名。”
他是实打实的清官，找不到把一分公款装入腰包的记载，但为何不肯我们知道他是清官呢？由于他懂得——水至清则无鱼。
“人之好名，谁不如我？我有美名，则人必有受不美之名者。相形之弥，盖难为情。”一个人特立独行，必定为众架空。
海瑞便是一个例子，尽管明澈如水，但我们都架空他，以至于什么事都干不了。所以，曾国藩只取清官之实，却力避清官之名。
第2次复出后，他进入内圣外王的人生境地。所谓内圣，便是“按本性做人”。
持己以正，据守自己做人的准则，不被外在的引诱所改动，持守自己的良知和信仰，让自己在心里里成为一个圣贤。
所谓外王，便是“按人物就事”。每个人在作业中都扮演着不同人物，所以不能有太多棱角，要懂得让步让步，这样才干调集全部能够协助你的力气，来协助你这个人物成果一番工作。
所以他行事坚持八字：外圆内方，外浊内清。所谓外圆内方，便是一方面据守良知，一方面又和光同尘，必要时可向不合理的现状让步。所谓外浊内清，便是一方面据守清凉，一方面又容纳潜规则，必要时乐意“同恶相济”。他所求的不是虚名，而是要做大事。据守内圣外王之道，他终成晚清中兴榜首名臣。
曾国藩创立的湘军
3
唯全国之诚恳，能胜全国之至伪
1853年，曾国藩墨客治军，创立了湘军。他自己都没想到，湘军竟能屡建奇功，终究将烧了半个我国的太平天国烈焰熄灭。曾国藩是怎么打造与办理湘军的？
他统领30万湘军，只靠4句话。榜首句：轻财足以聚人。曾国藩有句名言：“利可共而不行独。”
1861年，湘军名将鲍超打了胜仗后，借给曾国藩贺寿之机，送来十六大包“战利品”。其间许多是宝贵的珠宝古董之类。曾国藩说：“你翻开，我都看一看。”细看一遍后，他取出一顶绣花小帽：“我喜爱这个帽子，其他的，你都带回去去。”鲍超历来坚毅骁勇，此刻眼圈却红了。
曾国藩派容闳去美国收购机器，这是一个肥差，按常规，容闳必会送礼。但此刻，曾国藩已脱离南京，北上剿捻。所以，他特意写信给儿子说：“容闳送的东西，价值百科不超越二十两白银，就收下，要是超越，就退掉。”
收下小礼，那是不拂人体面。回绝大礼，既是据守准则，又是仗义轻财。曾国藩说得好：“财聚人散，财散人聚。”他轻财，所以留住了人才。
第二句：律己足以服人。
曾国藩有句名言：“律己无声，不怒而威。”为了修炼自己的人品品格，曾国藩立誓要成为圣人：“不为圣贤，即为禽兽。怎么饯别呢，他想了两个办法。
一个是：每天坚持做“日课”。便是每天写日记，反思一天的行为得失。有一次，朋友陈源衮家添了小妾。曾国藩听闻此人貌美如花，便心里蠢动，遂上陈家一睹真容。他戏弄朋友艳福不浅，并要求见一下美妾。
朋友一脸不肯，但仍是把小妾喊了出来。曾国藩见后，大赞其美，说了些撩拨的话。当晚，他在日记里检讨：“凝视数次，大无礼”，“直不是人，耻心丧尽，更问其他？”
一个是：约请“师友夹持”。
便是约请许多师友来“夹持”自己生长。曾国藩将日记送给师友们阅览评点，恳求我们点拨自己言行的不当之处。比方现存曾国藩日记上还有倭仁的批语：“将全部闲思想、闲应付、闲言语打扫净尽……”曾国藩看到批复后，感叹“安得此药石之言”。
由于自律，曾国藩在人品品格上几无瑕疵。他说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”他极端自律，万事一马当先，所以足以服人。
左宗棠
第三句：量宽足以得人。
曾国藩有句名言：“善莫大于恕。”左宗棠曾是曾国藩幕僚，曾国藩对他极为器重，在他引荐下，左宗棠得以步步高升。左宗棠身陷樊案时，曾国藩对其更有救命之恩。
但后来左宗棠当了总督，翅膀硬了，由于素好争功，便对曾国藩眼红不满。不只“每接见部下诸将，必骂曾文正”，便是招待友人，也是“乃甫入座，即骂文正”。但曾国藩历来没在任何场合说过左宗棠坏话。
同治五年，左宗棠授命打压西捻军。这次出征面对最大的难题，便是筹饷。西北乃瘠薄之区，饷源不能盼望当地，势必要“用东南之财赋，赡西北之甲兵”。他最忧虑两江总督曾国藩不实心实意支撑他，“恐其隐扼我饷源，败我功也。”
左宗棠
但是不久，他发现自己的判别错了。在其他区域纷繁拖欠饷银之时，唯有曾国藩所辖两江区域军饷连绵不断送来，史载“文正为西征军筹饷，一直竭尽全力，士马实赖以饱腾”。
曾国藩还把最能交兵的部下刘松山送给左宗棠。后来，刘松山在打压捻军中屡建奇功。自负的左宗棠，终究被曾之衡量所信服，曾国藩逝世后，左宗棠送来挽联：“知人之明，谋国之忠，自惭形秽元辅；同心若金，攻错若石，相欺无负平生。”在挽联后边，左宗棠署的是“晚生”二字。
而生前，他历来没对曾国藩自称过晚生。曾国藩之衡量，便是这般让人叹服。正是凭仗这份衡量，他收罗了很多大才。曾国藩之部下，26人成为督抚、尚书，52人成为三品以上大员，成为知府、知州、县令者，更是不计其数。天京光复前后，湘系“文武参差半全国”，这便是曾国藩所说的“宽则得众”。
第四句：让功足以率人。
曾国藩有句名言：“功不茕居，过不推诿。”湘军在霸占太平天国国都南京之前，打下的终究一个重要城市是安庆。曾国藩弟弟曾国荃率军攻下安庆之后，
曾国藩给朝廷上书按功请赏的折子里，竟然把头一份指挥之功让给了胡林翼，然后又把作战之功让给了绿营将领多隆阿。
曾国荃心里很不爽：“为什么啊？”曾国藩说：“让功于人、让名于人，才干率人。”三年后，曾国荃一举拿下南京城，曾国藩又把头功让给了湖广总督官文。多大的劳绩啊，曾国藩说让就让了。
李鸿章由此敬服不已：“论功则推以让人，任劳则引为己责；盛德所感，始而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省然后慕效之。”一个做上司的，有了优点总是让给部属，有了职责总是自己担起来。这样的领导，做部属的怎会不感动呢？
曾国藩对弟弟说：“功不用自己出，名不用自己成。”关于领导者来说，成果部属，便是成果安排；成果部属工作，便是成果自己工作。“驭将之道，最贵推诚，不贵权术。”曾国藩之所以能打造出强悍的湘军，就在于轻财、律己、量宽、让功之诚。唯全国之诚恳，能胜全国之至伪。
我国对最为成功者有一个评判系统，便是成为立德、建功、立言的“三立完人”。在立德上，曾国藩修身律己，几无瑕疵。梁启超说：“盖有史以来不一二睹之大人也已。”在建功上，曾国藩创立湘军，平定太平天国。毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正。”
在立言上，曾国藩留下千万字《曾国藩全集》。蒋介石说：“你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精力品德皆可成为我国之政治家。”所以他被誉为：“立德建功立言三不朽，为师为将为相一完人。”
学者张宏杰在《曾国藩的正面和旁边面》中说：“曾国藩之于后人的最大含义是：他以自己的实践证明，一个中人，经过熏陶改变，能够成为超人。
换句话说，假如一个人真诚地投入自我完善，身手能够增加十倍，才智能够高超十倍，胸怀能够扩展十倍，气质能够纯洁十倍。”自古圣贤可钦但不行学，唯有曾国藩可钦亦可学。
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