原标题：教育咱们叶圣陶给教师的10条主张
“若有人问我干什么，我的答复将是‘协助学生得到做人干事的经历’，我决不说‘教学’”，这是现代闻名教育咱们叶圣陶先生在1941年时写下的对教育的了解。
时至今日，教师现已不只是教授书本常识的教学匠，而要成为刻画学生品质、道德、品尝的“大先生”。今日，与您共享叶圣陶先生写给教师的10条主张，再次感悟实在的师者情怀。
1.教育作业者的悉数作业便是为人师表
“身教”和“身教”相统一。“身教”并非独立的一回事，而是依附于“身教”的；或以身教，或不言而教，实际上都是“身教”。“身教”便是“为人师表”，便是一言一动都足认为受教育的榜样。
常识学识无止境，道德涵养无止境，谁也不应抱残守缺。不管身教或是不言之教，总归要把自己的好容貌去教人，才干收到操练和熏陶的实效。把自己的好容貌之教人便是“为人师表”。
“知也无涯”，没有触摸过的事物不能知，没有探究过的道理不能知。
2.教师有必要一马当先
我国古来有所谓“身教”，便是说教师教学生不能光靠言语，还得一马当先，实在的教育效果在言语跟实际日子的共同上。这样看来，教师有必要一马当先，学生守则才干有效地施行。
3.教师怎样尽责任
摆放在教师面前的学生将做什么样的人，这能不清晰地知道吗？学生现在处在什么样的社会里，这个社会将过渡到什么样的社会，他们在这里头将起什么样的效果，这能不清晰地知道吗？
对这个有了清晰的知道，才干就学生的体质方面、常识技术方面、道德品质方面、思想感情方面，兢兢业业地墨守成规地做培育作业。
4.工作与生计
工作是有益于人类的，自己所能担任的，整体为爱好所涵濡的，完成咱们的抱负的一种活动。
咱们关于日子问题有必要得个处理。但是持着回报和偿债的情绪去从事工作，绝不是个处理；所必需的乃是底子的完全的处理。这生计问题所以成为仅有重要的问题，就由于有那前史的过错的结晶体——本钱准则。
5.和解教
关于讲堂里教师的讲，常常听见的有两个说法，一个是“讲深讲透”，再一个是“精讲多练”。“讲深讲透”专就教师方面说。“精讲多练”提到两方面，教师自己要“精讲”，一起要让学生“多练”。
6.教师应该怎样教课
现在我所要提出的，文字教育实在便是内容问题，回忆教育实在便是办法问题。
将来诸位结业今后，出去教学，千万不要再用老办法了，更不要受了人家的熏染，依旧走到老路上去。最好还要劝劝人家，期望咱们来把教育的办法改进一下。
7.给与学生阅览的自在
教师和学生，不管如何不应该敌对起来。教师不是专制政治下的喽啰，学生不是被压迫的民众。教师和学生是朋友，在经历和常识上，互相虽有深浅广狭的不同，在精神上却是密切关心的朋友。
学生要扩展一点知道的规模，做他们密切关心的朋友的教师极力协助他们还嫌来不及，怎忍把他们的愿望底子压了下去！咱们特别在此提出来说，期望做了这种过错行为的教师检讨一下，给与学生阅览的自在。
8.白话的解说
国文课里读到白话，就得作一番解说的功夫。或许由同学试讲，由教师和其他同学给他修订（讲得全对，当然无须修订）；或许径由教师解说，同学们只需坐在那儿听。两种办法比较起来，天然前一种来得好。由于让同学们试和解修订，同学们先做一番揣摩的功夫，能够增进阅览的才干。
坐在那儿听当然很省劲，不大费什么心思，但是平常自己阅览没有教师在旁边，就难免要感到无可依傍了。
9.怎样教语文课
讲一课书，不仅是使学生多知道一些东西罢了，重要的在使学生实在受用，不只是一天两天受用，而是一辈子受用。
实际上，不仅是教语文如此，教其他各科都如此，要使学生一辈子受用。
10.作文的操练
说与写均是一种技术，是运用言语文字的技术，但是究到基础，却是考虑的技术。
考虑不是随便的，有必要凭仗言语才干考虑。考虑放在脑子里，拿不出来，有必要成为定型的言语才拿得出来（便是说出来或写下来）。这种考虑的技术谁都需求练好，不然外交与交流经历以及实际作业都会有所阻碍。
以上摘自《给教师的主张》
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